Le Miroir des fantômes

Achtung, achtung, BLM publie à propos de précieux ennemis. When I look at the world it fills me with sorrow Little children today are really gonna suffer tomorrow Oh what a shame, such a bad way to live All who is to blame, we can’t stop livin’ Marvin Gaye, Save the Children (1971) « Identifié » par l’intéressé sur FB, je ne commettrai pas un commentaire, même composé, de son article paru parmi une « revue de philosophie et de sciences humaines » numérique, dont le nom évoque au cinéphile, double homonyme, à la fois le film de Kevin Smith (1999) et le code de bonne conduite cinématographique de plaisantins danois (1995) : la prose de Brieuc Le Meur, claire et sincère, se suffit à elle-même, s’adresse à tout lecteur (et lectrice, histoire de respecter la perspective féministe) disposant d’un cerveau. On se limitera donc à en résumer la tonalité, à en reformuler la « note d’intention ». Le penseur polyvalent, résident allemand, ...

Le cinéma, art doublement contemporain. Une fois refermé cet exhaustif et luxueux catalogue raisonné de la « collection cinématographique du Musée national d’art moderne » paru en 1996, on sait désormais (on s’en doutait déjà, certes) que ce que l’on appelle cinéma ne se réduit pas à cela, qu’il existe non pas un mais bien des cinémas, tout un ensemble de pratiques, de théories, d’expressions et de formalisations irréductibles à la figuration, à la narration, à la commercialisation, à la signification, sacro-saint quatuor de la cinéphilie (professionnelle et rédactionnelle) jolie, polie, si docile depuis plus d’un siècle, dans le sillage de la première séance financière des Lumière, sorte de ground zero (érection et ruines) du domaine, point de départ et d’arrivée pour cent années, amen . Dans sa présentation claire et dense, Jean-Michel Bouhours, directeur de l’ouvrage et lui-même réalisateur, expose les enjeux du corpus , entre (je reprends ses sous-titres) mu...